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士冠禮本文重定向自 弱冠

士冠禮,古漢地之人二十而冠,元服之禮也。受冠者既行此禮,呼為弱冠,以其雖冠猶弱故也。先筮其日於廟門,吉,則如其期,不吉,則另擇它日。,古之謂占卜也。遂戒賓客。告知親友也。遂宿正賓,此賓主禮者也,故宿之。翌夕,眾人會於廟門,主禮者曰:「質明行事。」定行禮時辰。翌日旦,眾人早起,置諸器物以備禮。主人、賓客就位,主人迎賓,遂行禮。行至堂前階下,主人三讓賓客,賓客三辭,主人遂登堂。是時,受冠者出,即席雙膝跪坐。贊者理受冠者髮。梳理迄,以纚束髮。將加冠,主人曰:「某有子某。將加佈於其首,願吾子之教之也。」賔對曰:「某不敏,恐不能共事,以病吾子,敢辭。」主人曰:「某猶願吾子之終教之也!」賔對曰:「吾子重有命,某敢不從?」宿,曰:「某將加佈於某之首,吾子將蒞之,敢宿。」賔對曰:「某敢不夙興?」加三冠時,祝辭有三,始加緇布冠,曰「令月吉日,始加元服。棄爾幼志,順爾成德。壽考惟祺,介爾景福。」再加皮弁曰「吉月令辰,乃申爾服。敬爾威儀,淑慎爾德。眉壽萬年,永受胡福。」三加爵弁曰「以歲之正,以月之令,咸加爾服。兄弟具在,以成厥德。黃耇無疆,受天之慶。」既加冠,見母。爾後賓客字之,祝辭曰「禮儀既備,令月吉日,昭告爾字。爰字孔嘉,髦士攸宜。冝之於假,永受保之,曰伯某甫。」賓出,主人送之。古制,冠者若庶出,則冠於房外。上古初冠加布冠,齊人始用緇。冠者,在曰委貌,在曰章甫,在曰毋追。追,音杜,謂堆也。

引據

  • 《儀禮-士冠禮》

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